Ursprünglich erfordert es Mut, die Sklaverei in Betracht zu
ziehen, weil sie für uns so weit vom Gewöhnlichen entfernt zu
sein scheint. Und erstens ist jeder, der sich nicht erfolgreich
fühlt, gar nicht qualifiziert, ein Sklave zu werden, denn Sklave
zu sein ist die letzte und höchste Stufe des Bewußtseins, es ist
die Annahme des Schicksals.
Es ist leicht, alles aufzugeben,
wenn es nichts aufzugeben gibt. Es ist jedoch eine echte
Herausforderung, irgendetwas zu riskieren, wenn alles für dich
gut läuft, alles, außer der Tatsache, daß du bist, wer du bist,
außer daß du deine Integrität hast.
Hat man erst einmal den Mut
gefunden, sich in die Sklaverei zu begeben, muß man eine Methode
finden, um damit zu beginnen. Manche inserieren und verbringen
eine Nacht oder ein Wochenende mit jemandem, der ein gemeinsames
Interesse daran hat, die Sklavenumgebung zu schaffen. Andere
bezahlen stundenweise für die Erfahrung von Profis. Andere
recherchieren und finden eine sichere und unterstützende Umgebung
für ein Wochenende, an dem sie mit vielen anderen gleichzeitig
zusammen sein können, wie z.B. in Butchmann's Academy.
Wenn die Sklaven zum ersten Mal
mit echter Sklaverei konfrontiert werden, wenn sie die Möglichkeit
haben, Sklaverei als ein mögliches Leben zu erleben und in
Betracht zu ziehen, gibt es ein ungeheures Hochgefühl und eine
ungeheure Befreiung. Das Loch in unserem Leben, das mit der Zeit
immer größer geworden ist, fühlt sich an, als ob es eine
„Heilung”
geben könnte. Es fühlt sich an, als gäbe es wirklich eine
Lösung für das, was in unserem Leben fehlt.
Phase 1. Anerkennen, daß
es etwas Reales und Befriedigendes in unserem Leben gibt, das
durch unsere Selbstkontrolle unterdrückt wurde.
Unser Leben ist eine enorme
Investition. Es gab viele Beulen und blaue Flecken, viele Versuche
und Mißerfolge, und schließlich hat man persönlichen, vom Ego
getriebenen Erfolg erlebt. Wir verweigern uns dem einfachen Weg
zum Erfolg. Wir tun das, was diejenigen, die wir respektieren, uns
gesagt haben, um Erfolg zu haben. Wir tun viele Dinge, bei denen
uns niemand sonst unterstützt hat, die aber trotzdem geklappt
haben. Der Erfolg ist unser Stolz.
Wenn wir gesund sind, haben wir
nicht das Gefühl, daß die Mühe umsonst war. Vielleicht bedauern
wir etwas. Vielleicht haben wir auf eine Kindheit verzichtet.
Vielleicht haben wir unsere homosexuelle Sexualität verleugnet.
Vielleicht haben wir so gelebt, als wären wir heterosexuell, ohne
auch nur unsere Fetische oder untypischen heterosexuellen
Leidenschaften auszuleben. Wir haben uns normal verhalten, obwohl
wir es nicht sind.
Wenn das Licht zum Fenster
hereinkommt, ist das ein wunderbares Gefühl. Wir denken, daß wir
nichts Negatives mehr erleben müssen. Wir hoffen, daß es von
hier an nur noch bergab geht. Wir haben das Gefühl, daß wir das
Ende der Mühen und Schwierigkeiten erreicht haben könnten. Das
Leben wird jetzt so einfach sein wie das Anlegen von Handschellen;
einfacher, weil jemand anderes sie anlegen wird.
Phase 2. Wir müssen
erkennen, daß wir unsere Fassaden und die Bilder, die wir
aufgebaut haben, loslassen müssen.
Es hat lange gedauert, bis wir
unseren derzeitigen Erfolg realisiert haben. Es hat uns wehgetan,
im Sklavenschrank zu leben und das Lächeln und die vorgetäuschte
Aufregung in unserem Leben aufrechtzuerhalten, während uns unsere
geheimen Interessen verfolgt haben. Es scheint eine gute Nachricht
zu sein, daß wir all das loslassen können.
Wenn wir anfangen, das
loszulassen, was wir all die Jahre lang zu hassen glaubten,
geschieht etwas Seltsames. Wir lernen, daß die Lügen und der
Betrug uns geschützt haben. Unser Stolz ist teilweise sogar ein
Produkt dessen, wie gut wir das Unbeherrschbare bewältigen
konnten. Es ist uns unangenehm, das loszulassen, was wir zu
verabscheuen glaubten oder nicht tun wollten. Es ist ein Teil
dessen geworden, was wir sind.
Die Menschen, die uns kennen und
lieben, haben eine gewisse Beständigkeit von uns erwartet. Wenn
wir anfangen, uns zu verändern, machen wir uns klar, daß dies
die Sicherheit untergraben würde, die andere von uns erwarten,
weil wir so berechenbar sind. Selbst wenn wir uns unseren eigenen
Ängsten vor dem Verlust eines Selbstbildes stellen können, das
wir zusammen mit anderen zu respektieren gelernt haben,
argumentieren wir, daß wir an den Lügen für die Familie und die
Freunde festhalten müssen, die wir im Laufe der Zeit angesammelt
und entwickelt haben.
Wir finden einen inneren
Widerstand gegen das, was wir unser ganzes Leben lang zu tun
gedachten. Es ist nicht so einfach, wie wir erwartet haben. Es
erfordert die Überwindung von noch mehr Herausforderungen als all
die, die uns erfolgreich gemacht haben und an denen wir so viel
Freude und Befriedigung hatten.
Phase 3. Wir stehen vor der
größten Entscheidung unseres Lebens.
Die grundlegendste aller
Verkaufstheorien besagt, daß wir kaufen, wenn die Gründe für
einen Kauf die Gründe gegen einen Kauf überwiegen. Wie bei einer
Waage sammeln wir auf der einen Seite der Skala die Gründe, die
für einen Kauf sprechen, und auf der anderen Seite die Gründe,
die dagegen sprechen. Wenn wir eine Entscheidung treffen, sammeln
wir die Gründe, die dafür sprechen, auf der einen Seite der
Waage und die Gründe, die dagegen sprechen, auf der anderen
Seite.
Zu den Gründen, Sklave zu werden,
gehört, daß es uns einen Teil unseres Lebens eröffnet, der
bisher verborgen und unterdrückt war. Andere Gründe sind, daß
es ein verbessertes Umfeld bietet, in dem wir uns sexuell
ausdrücken können, und daß es uns eine Möglichkeit gibt,
dazuzugehören, uns als Teil einer Gemeinschaft zu fühlen, die
mehr auf uns zugeschnitten ist.
Was die „Gründe,
nicht zu kaufen”
betrifft, so wissen wir, daß sich unser Leben dadurch verändern
wird. Jede Veränderung ist mit Streß verbunden. Jeder, den wir
kennen, wird seine Meinung über uns ändern müssen und
entscheiden, ob er uns nun akzeptieren wird, und viele werden uns
kritisieren. Das Leben wird nie mehr dasselbe sein, und wir wissen
nicht, wie es sein wird. Es wird mehr Unbekanntes geben, als
Bekanntes.
Je weiter wir in den Prozeß der
Identifizierung sowohl der Gründe, Sklave zu werden, als auch der
Gründe, nicht Sklave zu werden, einsteigen, desto mehr Gründe
finden wir, es nicht zu werden. Schließlich sehen wir, daß die
Liste der Gründe, Sklave zu werden, relativ kurz ist, und daß
viele dieser Gründe egoistisch klingen.
Phase 4. Erkennen, daß es
keinen ausreichenden Grund gibt, Sklave zu werden, ohne einen
starken Glauben an den spirituellen Imperativ des Lebens.
Es gibt nicht genug Spaß, nicht
genug Aufregung, nicht genug sexuelle Befriedigung, um zu
rechtfertigen, daß wir unser jetziges Leben für die Sklaverei
aufgeben. Es muß einen größeren Grund geben, Sklave zu werden.
Das, was wir naiverweise mit dem Sklavendasein verbinden, kann am
Wochenende erworben werden, von denjenigen, die ebenfalls
zufrieden sind, indem sie zwei Tage lang ihre Aufmerksamkeit und
ihr Interesse schenken, ohne sich für den Rest des Lebens des
Sklaven verantwortlich zu fühlen.
Jeder erdenkliche Vorteil wird den
Einsatz nicht so weit erhöhen, daß es sich lohnt, sein Leben in
die Sklaverei zu geben, ohne der Liste die Erfüllung unseres
Schöpfungszwecks hinzuzufügen. Es gibt viele andere
Alternativen, wie z.B. eine regelmäßige SM-Praxis oder einen
Liebhaber zu finden, der gerne spielt. Wenn wir nicht bereit sind,
unser Leben in die Sklaverei zu geben, können wir nicht Sklave
werden. Es geht nicht darum, daß wir arme Sklaven werden, wir
werden überhaupt keine Sklaven.
Phase 5. Akzeptieren, daß
das Sklavendasein mit uneingeschränktem Gehorsam verbunden ist.
Sklaverei kann erst dann
eintreten, wenn alle Beschränkungen, was mit unserem Leben
geschehen soll und welche Bereiche unseres Lebens der von uns
anerkannten Autorität überlassen werden sollen, beseitigt sind.
So etwas wie eine Teilsklaverei gibt es nicht. Wir leben so, wie
wir leben müssen, in moralischer Gewißheit und ohne die
Möglichkeit des moralischen Versagens, oder unsere Sklaverei wird
uns nicht gewährt. Unsere Sklaverei bleibt ein bewegliches Ziel,
das wir ohne uneingeschränkte Hingabe an den Gehorsam nicht
erreichen können.
Das Universum ist der einzige, der
darüber entscheidet, wer und wann jemand Sklave wird. Keinem
Menschen ist diese Entscheidung jemals anvertraut worden. Weder
der Mensch, der Sklave werden könnte, noch derjenige, der ihn
entwickelt, kann entscheiden, daß jemand jetzt Sklave wird.
Niemand wird jemals zufällig, verfrüht oder irrtümlich zum
Sklaven.
Gehorsam bedeutet, das zu tun, was
das Universum von uns will. Wir müssen erkennen, daß es im Leben
nicht um uns geht und auch nie ging. Und natürlich wird es das
auch nie sein.
Die Verwirrung entsteht, wenn wir
versuchen, die geistige Investition, die das Universum in uns
getätigt hat, für uns zu nutzen. Der Geist kann nicht durch uns
wirken, solange wir nicht qualifiziert sind, ihn durch uns wirken
zu lassen. Also hat er uns die Ausbildung, den IQ und die
Umwelteinflüsse gegeben, die notwendig sind, um qualifiziert zu
werden.
Wenn wir, nachdem wir durch den
Geist qualifiziert wurden, egoistisch die Anerkennung für all das
beanspruchen, was der Geist für uns getan hat, haben wir einen
Stolz, der uns nicht zusteht, und wir handeln so, als ob wir
versuchen würden, das Ergebnis der geistigen Investition zu
stehlen. Wir haben kein solches Recht, und es sollte keine
Überraschung sein, daß das Leben schwierig und unerfüllt ist,
wenn wir egoistisch sind und das verfolgen, was wir egoistisch
wollen.
Unser Schicksal zu akzeptieren,
gehorsam zu werden, sich zu ergeben oder nicht, ist die einzige
wirkliche Wahl, die wir haben. Es geht darum, dem Geist seine
Aufgabe zu überlassen.
Willst du dem Geist seine Aufgabe
überlassen? Ist er es wert?
Das ist die einzige Frage, auf die
es ankommt, und sie wird die schwierigste sein, die man sich
stellen muß. Wenn du das Gefühl hast, daß du mehr zu gewinnen
als zu verlieren hast, wirst du mit deiner Sklaverei fortfahren.
Solange du das Gefühl hast, daß du mehr zu verlieren als zu
gewinnen hast, wirst du nicht weitermachen. So einfach ist das,
und so geradlinig.
Die Antwort liegt im Wissen um den
Wert und den Zweck des Geistes. Das Streben nach Sklaverei ist die
Erfahrung all der richtigen Dinge, die wir erleben müssen, um
genügend Informationen zu erhalten, um diese eine, einzige
Entscheidung zu treffen.
Freue dich darauf und lade alles in dein Leben ein, damit du
endlich weißt, was du wissen mußt, um zu entscheiden, was du mit
dem Leben deines Geistes anfangen willst.
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