Nachdem du deine Seele durchforstet, alle Fragen gestellt und dich
selbst davon überzeugt hast, daß du schon immer ein Sklave
warst, beschließt du schließlich, daß du bereit bist, die
Sklaverei als dein Schicksal zu akzeptieren, und bist bereit,
deine Entwicklung zu beginnen.
WAS GESCHIEHT DANN?
Die Entscheidung muß getroffen
worden sein, nachdem du festgestellt hast, daß du voll egoistisch
entwickelt bist. Du mußt wissen, daß du finanziell unabhängig
sein kannst, daß du dich selbst versorgen kannst, ohne die Hilfe
anderer. Du mußt Erfahrung darin haben, erfolgreiche Beziehungen
einzugehen. Du mußt wissen, daß du deine Beziehungen zu deiner
genetischen Familie aufrechterhalten und dein gegenüber
Verantwortung übernehmen kannst. Du mußt so gesund wie möglich
sein und wissen, daß du deine Gesundheit erhalten kannst. Du mußt
dein Leben, deinen Beruf und deine sozialen Bedürfnisse im Griff
haben und in der Lage sein, gesunde Freundschaften zu pflegen.
Solange du das alles nicht hast, kannst du es auch nicht
verschenken.
Niemand ist bereit, sein Schicksal
zu entwickeln, bevor er nicht weiß, daß er individuell in der
Lage ist, sich um alles zu kümmern, außer um seine geistige
Vollendung. Auch in geistiger Hinsicht muß ein Mensch, der sich
darauf vorbereitet, sein Schicksal anzunehmen, in der Lage sein,
die geistige Welt zu verstehen. Es gibt keine Bestimmung, die man
annehmen kann, wenn man nicht an ein spirituelles Leben glaubt und
ein gewisses Verständnis dafür hat, wie das funktionieren
könnte. Das Schicksal ist ein spiritueller Weg. Wenn es keine
geistige Welt gibt, dann gibt es auch kein Schicksal. Wenn es kein
Schicksal gibt, dann kann es auch keine Sklaverei geben, denn sie
ist eine Form des Schicksals.
JETZT BIST DU BEREIT, ANZUFANGEN.
WAS BEDEUTET DAS?
Es bedeutet, daß du dich zum
Gehorsam verpflichtet hast. Du hast dich aus Stärke, nicht aus
Schwäche, dazu entschlossen, die Realität deiner Sklaverei zu
akzeptieren. Du bist bereit, dich in die Umstände und die daraus
resultierenden Erfahrungen zu begeben, die dich zwingen werden,
dich vollständig auf dein Schicksal vorzubereiten.
Das bedeutet, daß du beschlossen
hast, daß du nicht in der Lage sein wirst, die Art und Weise, wie
deine Entwicklung ablaufen wird, vorherzusehen. Du verstehst, daß
es keine Entwicklung gibt, wenn du alles vorhersehen kannst, was
passieren wird. Du willst durch die Wahrheit gestärkt werden und
lernen, wie es ist, ganz als Teil eines anderen zu leben. Du
verstehst die Bedeutung von „uneingeschränktem
Gehorsam”.
Es gibt mehrere Bedingungen, die
erfüllt sein müssen, um als Sklave zu gelten:
1. DU MUẞT DAS RECHT HABEN,
DEINE ENTWICKLUNG ZU BEENDEN.
Ein Sklave kann keine Brücken
abbrechen, um seine Entwicklung als Sklave zu beginnen.
Abgebrannte Brücken entfernen Optionen aus dem Leben eines
Sklaven. Die Herausforderung, Sklave zu werden, besteht darin, die
bestmöglichen Optionen zu finden und dann durch Erfahrung zu
lernen, daß man sie gefunden hat. Die Zerstörung anderer
Optionen untergräbt die Möglichkeit, die bestmögliche Option zu
entdecken, und beseitigt sie wahrscheinlich.
Es ist ein weit verbreitetes
Mißverständnis, daß die Annahme der besten Option im Leben das
Ergebnis davon sein kann, keine anderen Optionen zu haben. Wenn es
keine andere Möglichkeit gibt, fühlt sich das, was man tut, wie
ein „muß”
an, wie etwas Unumgängliches, etwas gegen den eigenen Willen. Du
kannst die wichtigste Entscheidung in deinem Leben nicht treffen,
wenn du dich nur einer Richtung verpflichtet fühlst. Die Wahl der
besten Richtung muß mehrere Alternativen einschließen, die nicht
gewählt werden.
Die Vorstellung, entführt und
gegen den eigenen Willen zum Sklaven gemacht zu werden,
verdeutlicht dieses verbreitete Mißverständnis. Die Entwicklung
zum Sklaven ist eine Chance. Wenn man gezwungen wird, sich dieser
Gelegenheit zu unterziehen, dann ist immer jemand anderes schuld,
man kann sich wie ein verwöhntes Balg den ganzen Prozeß hindurch
wehren und hat am Ende jemanden, dem man die Schuld geben kann,
wenn es nicht klappt.
Das ist eine häufige Art, durchs
Leben zu gehen. Wir versuchen oft, die Muster zu wiederholen, die
wir erlebt und dann im Laufe unseres Lebens geübt haben. Das, was
wir am meisten fürchten, ist unser stärkstes Gebet. Wenn wir uns
vor Verrat fürchten, dann tun wir unbewußt alles, um einen
Verrat zu arrangieren, damit wir das Gefühl haben, daß wir mit
unseren Ängsten und Zweifeln Recht hatten.
Die Ausübung des Willens eines
anderen gegen uns ist die beste Ausrede, die je gefunden werden
konnte, um nicht die Verantwortung für unser Leben zu übernehmen.
„Es
war alles die Schuld der Herrschenden”,
wollen wir erklären. So können wir sagen: „Ich
hab´s dir ja gesagt”
und uns gut fühlen, während wir jede Option ablehnen, die uns
das Universum bietet.
Ein Sklave in der Entwicklung muß
jeden Tag das Gefühl haben, daß er den Entwicklungsprozeß
leicht verlassen kann. Es muß ständig finanzielle, soziale und
andere Alternativen geben, die an jedem Tag des Wachstums
verfügbar sind.
Ein Sklave kann seine Entwicklung
nicht einen einzigen Tag lang fortsetzen und trotzdem Fortschritte
machen, wenn er spürt, daß es auch nur eine einzige Alternative
gibt, die besser sein könnte. Wenn sein Herz ihn dazu bringt, die
Alternative zu erforschen, muß er dies unbedingt tun. Man kann
weder durch das Leben noch durch die Entwicklung eines Sklaven
gehen, indem man ständig über die Schulter schaut, was man für
besser halten könnte. Man muß wissen, daß das, was man tut, der
bestmögliche Weg ist. Du mußt wissen, daß es nichts gibt, wofür
du dich über die Schulter schauen mußt.
Um Sklave zu werden, muß man sich
innerlich verpflichten, unbedingten Gehorsam zu leisten. Das geht
nicht mit irgendwelchen Anpassungen einher. Er kann nicht
gleichzeitig unqualifiziert und noch verhandelbar sein. Er kann
nicht unqualifiziert sein und doch nur zu günstigen Zeiten
gelten. Du kann nicht unqualifiziert sein und nur an geeigneten
Orten gefühlt und erlebt werden.
Wenn du das Gefühl hast, daß du
den direktesten Weg zu deiner Bestimmung einschlagen und dich mit
der größtmöglichen Integrität und für den höchstmöglichen
Zweck entwickelst, ohne egoistische oder selbstsüchtige
Motivation, dann kannst du dich wie ein Sklave entwickeln. Wenn
dein Plan darin besteht, dich durch den ganzen Prozeß zu
schleppen, dann planst du dein Scheitern. Wenn dein Plan darin
besteht, den Prozeß zu durchlaufen, weil jemand dich dazu zwingt,
dann planst du dein Scheitern.
2. DU KANNST DICH NICHT FINANZIELL
AN DEINEM BESITZER BETEILIGEN.
Wenn du finanziell abhängig,
co-abhängig oder sogar miteinander verflochten bist, hast du die
Unabhängigkeit verloren, die notwendig ist, um das erforderliche
Maß an Ehrlichkeit zu empfinden. Wenn du in einer Weise verbunden
bist, daß die Beendigung der gegenwärtigen Vereinbarung sogar
mit Unannehmlichkeiten verbunden ist, ist die Beendigung dieser
Vereinbarung mit Kosten verbunden.
Wenn du mit deinem Besitzer
vereinbart hast, deine Sklaverei zu entwickeln, hast du die
Chance, Sklave zu werden, zunichte gemacht, wenn du nicht die
Freiheit hast, dich ehrlich zu äußern, andere Alternativen zu
verfolgen oder dorthin zurückzukehren, wo du warst, bevor du
deine Entwicklung beginnst.
Ein finanzieller Austausch ist der
Todesstoß für das Sklavendasein. Du weißt dann nicht, ob es der
Tausch ist, der das Interesse an dir weckt, oder ob es du selbst
bist, der das Interesse weckt. Die Realität dessen, was
geschieht, spielt keine Rolle. Wichtig ist nur, daß du nie sicher
sein kannst, wenn es einen Grund gibt, daran zu zweifeln. Wenn du
etwas von substantiellem Wert als Bedingung für den Beginn deiner
Entwicklung eingetauscht hast, wirst du dir nie klar, nie sicher
und nie sklavisch sein.
Wenn du „heiraten”
willst, dann lege alle deine Ressourcen in denselben Topf und lebe
entsprechend. Wenn du einen Meister heiraten willst, tut dasselbe.
Wenn du Sklave werden willst, dann behalte deine Unabhängigkeit
und deine Klarheit. Nachdem du Sklave geworden bist, nachdem du
GEBOREN bist, bleibt noch viel Zeit, um eine Beziehung zu führen.
Gefährde deine Sklaverei nicht, indem du dich ablenkst und deine
Energie von dem Kernthema, zu werden, wer du bist, ablenkst. Wenn
du zuerst weißt, wer du bist, dann kommt alles, was du tust, von
einem ehrlichen Ort mit Integrität, einschließlich aller daraus
resultierenden Beziehungen.
3. DU MUẞT EINE VOM BESITZER
GETRENNTE LEBENSFORM BEIBEHALTEN.
Bei der Entwicklung und Akzeptanz
deiner Sklaverei geht es um deine spirituelle Bestimmung. Die
Motivation, den Mut, die Überzeugung, die Kraft und die inneren
Ressourcen zu finden, um für den Rest deines Lebens nur noch das
zu tun, wofür du geschaffen wurdest, ist der größte und
schwierigste Prozeß, den du je erleben wirst.
Um Sklave zu werden, mußt du auch
Erfahrungen machen, die dich dazu bringen, an der Wahrheit, an
deiner Natur, an der Unvermeidbarkeit und an der Ernsthaftigkeit
deines Lebens zu zweifeln und dagegen anzukämpfen. Du brauchst
Ruhe, Zeit für dich, Zeit für Frieden, um diese wichtigste
Entscheidung deines Lebens zu treffen.
Wenn du mit deinem Besitzer
zusammenlebst, kannst du nicht anders, als nach Möglichkeiten zu
suchen, zu manipulieren, zu kritisieren und zu versuchen, den
Prozeß zu steuern, damit du die schwierigen Fragen, die
herausfordernden Erfahrungen und die lebensspendenden Lektionen,
die du brauchst, vermeiden kannst. Wenn du keine eigenständige
Lebensform hast, dann ist die Lebensform des Besitzers die deine,
und du hast das egoistische Gefühl, daß du bei dieser Lebensform
ein gewisses Mitspracherecht haben mußt.
Wenn du Sklave sein willst,
solltest du einen vom Besitzer getrennten Haushalt führen. Wenn
du Sklave bist, dann wirst du dort leben, wo du leben sollst.
Deine egoistischen Pläne, eine Beziehung aufzubauen, die dich
eindeutig als gut für dich bezeichnen kannst, hast nichts damit
zu tun, daß du Sklave wirst. Werde dir darüber klar, ob du
Sklave werden willst, oder ob du deine Zeit damit verbringen
willst, deine Erwartungen an eine Meister/Sklaven-Beziehung zu
verwirklichen. Versuche aber nicht, beides zu tun, und mache dir
nicht vor, daß du das kannst.
4. DU MUẞT DICH IN DER
ÖFFENTLICHKEIT ZEIGEN.
Ehrlich zu sein bedeutet nicht,
daß man jede Person, die man auf der Straße kennt, anhält und
ihr seine Meinung sagt. Häßlichen Frauen zu sagen, daß sie für
dich häßlich aussehen, wird deinen Ruf als ehrlicher Mensch
nicht stärken.
Ehrlich zu sein, als Schwule und
als Sklaven, bedeutet, bereit zu sein, anderen die Wahrheit zu
sagen. Du mußt die Wahrheit nicht herausschreien, du mußt keine
Anzeigen schalten, und du mußt auch nicht jedem, den du kennst,
einhämmern, wer du bist, nur weil sie euch nicht sagen, du sollst
„die
Klappe halten”,
wenn du immer wieder über etwas redest, das sie nicht einmal
interessiert.
Beim Sklavendasein geht es darum,
was du für das Universum tust, um die Welt zu beeinflussen. Du
wirst nie einen Einfluß haben, wenn du dich verschließt, hinter
verschlossenen Türen stehst oder nicht stolz darauf bist, wer du
bist. Das soll nicht heißen, daß du keinen Einfluß haben
kannst. Ein gewisser Einfluß bestätigt, daß du den Punkt
erreicht hast, an dem du dich egoistisch entwickelt hast. Es ist
jedoch arrogant und falsch, zu glauben, daß der Einfluß, den du
jetzt hast, entweder ausreichend ist oder in die richtige Richtung
geht, um dein Schicksal zu unterstützen. Wenn du dein Schicksal
kennen könntest, bevor du es erbst, hätte es keinen Sinn, es zu
erben.
Das Wissen, auf wen und wie man
Einfluß nehmen kann, kommt daher, daß man ehrlich ist,
Integrität besitzt und für alle Menschen nur eine Person ist.
Wenn du das Bedürfnis hast, privat und allein in deiner Sklaverei
zu sein und nur die Teile deines Lebens öffentlich zu machen, auf
die du egoistisch stolz bist, bist du nicht motiviert, dein
Schicksal zu finden. Du kannst nicht beides haben.
Du kannst nicht dein Schicksal
haben und dann entscheiden, ob es dir gefällt. Das Schicksal ist
ein einziger Weg für jeden Menschen, ohne die Möglichkeit einer
Abweichung. Ohne eine vollständige Verpflichtung, diesem Weg zu
folgen, kann man nie etwas über den Weg erfahren. So ist die Welt
nun einmal gestaltet. Niemand hat irgendeine Kontrolle über seine
Gestaltung.
Deshalb werden viele der
Erfahrungen, die zur Erlangung deiner Sklaverei notwendig sind,
damit zu tun haben, daß du öffentlich bloßgestellt wirst. Dort
kannst du lernen, ob du wirklich stolz darauf bist, wer du bist,
weil dein Schöpfer dich so geschaffen hat, oder ob du nur ein
Lippenbekenntnis dazu ablegst.
Wenn du in der Öffentlichkeit
erlebt wirst, kannst du lernen, daß deine Erwartung, wie die
Menschen reagieren werden, der einflußreichste Faktor dafür
sein, wie du reagieren wirst. Du wirst auch lernen, daß deine
Erwartung, wie andere auf dich reagieren, die Obergrenze für die
Qualität deiner Reaktion ist. Niemand kann jemals besser auf dich
reagieren, als du es selbst tust. Wenn du dich für das, was du
bist, entschuldigst, wirst du dort Zweifel und Schwächen finden
und dich eingeladen fühlen, diese anzugreifen. Entschuldigung
ist, wie Scham, eine Einladung, keine Entschuldigung. Du ermutigt
zur Kritik und liefert sogar das Verhalten, das angegriffen wird.
Deine öffentlichen Erfahrungen
wirst du lehren, daß du ein Beispiel bist, ein Modell dafür, wie
man lebt, ob du das willst oder nicht. Wir können nicht
abschalten, wenn wir anderen zeigen, wie wir meinen, daß Menschen
leben und handeln sollten. Aus Egoismus würden die meisten von
uns gerne glauben, daß wir das können.
In der Öffentlichkeit hast du die
Möglichkeit, den Einfluß auszuüben, den du hast solltest. Nur
dort kann es eine echte Interaktion geben. All die theoretischen
Diskussionen, die du hinter verschlossenen Türen führst, werden
nicht die geringste Wirkung haben. Nur wenn man in der
Öffentlichkeit steht und etwas tut, kann man wirklich etwas
bewirken. Im Leben ist man entweder der Beobachter oder der
Beobachtete. Wir können nicht beides sein, weil unsere
menschlichen Ressourcen begrenzt sind.
Was du tust und wann du es tust,
ist die Sache deines Besitzers. Du nimmt Befehle entgegen. Wo du
am Ende bist, wo du gesehen wirst und wo du beobachtet wirst, ist
das Ergebnis seiner Befehle. Der Zweck seiner Befehle ist es,
potenziellen Sklaven die Möglichkeiten zu geben, in ihrer
Bestimmung hineinzuwachsen und sich dafür zu qualifizieren. Du
kannst entweder mit Widerstand reagieren oder die wichtigste
Lektion von allen lernen.
Nichts ist wichtiger, als zu
lernen, daß wir von unserem Schöpfer nur in der Wahrheit
beschützt werden. Wenn wir so sind, wie wir leben, oder so tun,
als wären wir jemand anderes als das, was wir wirklich sind, dann
sind wir nicht in der Wahrheit, und wir sind anfällig für all
die Dinge, die unsere Egos fürchten. Nur wenn wir die Wahrheit
akzeptieren, ohne Einschränkung, sind wir geschützt, auch wenn
wir nicht wissen, wie wir sein könnten.
Das Universum schützt die Agenda
der IT und bewahrt die Investitionen der IT. Wenn wir unser
Schicksal anstreben, verfolgen wir die Investition des Universums.
In der Öffentlichkeit lernen wir, daß das Universum gegenwärtig
ist, daß ES real ist, daß ES beständig ist und daß ES
unerbittlich alle Verpflichtungen gegenüber uns, den Geschöpfen
von ES, erfüllt. Im Privaten werden all die Informationen über
das Leben nie mehr sein als intellektuelles Futter, Spaß für den
Verstand und Süßigkeiten für das Ego. In der Öffentlichkeit
erfahren wir die Wahrheit, wie sie funktioniert und was wir mit
ihr tun sollten.
5. DAS LEBEN MUẞ INTEGRIERT
WERDEN
Der Prozess der Sklavenwerdung ist
eine schrittweise Befreiung von allem anderen außer unserer
Sklaverei. Bevor wir mit der Sklavenentwicklung beginnen, ist
unser Leben sehr abgeschottet. Wir trennen entweder absichtlich
oder unabsichtlich unsere Unterhaltung von der Arbeit, unsere
schwulen Freunde von unseren Geschäftspartnern und unsere Familie
von unserem Privatleben. Immer und immer wieder, jeden Tag und auf
jede Art und Weise, arbeiten wir daran, diese Trennung
aufrechtzuerhalten, weil wir denken, daß wir das müssen und daß
es in unserem besten Interesse ist.
Das Universum begrenzt dich selbst
durch das, was wir egoistisch erreichen oder leisten können. Wenn
ES die Verantwortung übernimmt, und das tut ES immer, wenn wir es
loslassen, brauchen wir unsere Zeit und Ressourcen nicht damit zu
verbringen, für verschiedene Menschen eine andere Person zu sein.
Das Universum hat einen Plan, der es uns erlaubt, ganz zu sein,
eine Person zu sein, Integrität zu haben. Nur wenn wir die
Verantwortung vollständig und wirklich loslassen, wird das
Universum reagieren. Solange wir Verantwortung tragen oder uns
Sorgen machen oder Angst vor der Wahrheit haben, wer wir sind,
wird das Universum unser Leben nicht in den Griff bekommen. Es
wird uns weiterhin erlauben, unser Leben aus denselben Ängsten,
Phobien, Schwächen und Begrenzungen heraus zu managen, die wir
immer hatten. Das Universum wird nicht mit uns um die Kontrolle
kämpfen. Nur wenn wir unsere Integrität akzeptieren, nur eine
Person zu sein, wird das Universum SEINE Arbeit tun.
Sklave zu werden ist ein Prozess,
bei dem wir langsam in die reale Welt des Glaubens eintreten. Der
Glaube besteht darin, daß das Universum da ist und daß ES nur in
unserem besten Interesse handeln wird. Es würde gegen unseren
gesunden Menschenverstand verstoßen, alles auf einmal
loszulassen. Also müssen wir nach und nach loslassen.
Sklaven bekommen Besitzer, die die
Umstände schaffen und sowohl die Macht als auch den Anstoß zum
Loslassen geben. Eine Entscheidung, ein Schritt, ein Fach nach dem
anderen, und wir geben die Kontrolle über unser Leben ab, die
unser erschreckend unzulängliches und schwaches Ego innehat. Es
ist die Aufgabe des Besitzers, uns so unbehaglich zu machen, daß
wir darüber nachdenken, es loszulassen. Wenn du das tust,
geschehen die richtigen Dinge, um unseren Glauben zu bestätigen
und ihn zu einem Wissen wachsen zu lassen, anstatt nur ein Glaube
zu sein.
Integrität verlangt, die Ängste
loszulassen, die Ehrlichkeit verhindern. Wir lügen nicht, weil
wir denken, daß es das Falsche ist. Wir lügen, weil wir das
Gefühl haben, eine Rechtfertigung dafür zu haben. Diese
Rechtfertigung ist das Ergebnis unserer Ängste. Die Erklärung
für eine Lüge hat immer damit zu tun, was wir befürchten, wenn
die Wahrheit gesagt oder bekannt würde. Wir fürchten uns vor
allem und jedem, was kein positives egoistisches Licht auf uns
wirft. Unsere Angst ist in Wirklichkeit die vor dem, was andere
von uns denken werden.
6. DAS LEBEN MUẞ BUCHSTÄBLICH
WERDEN.
Eine der Möglichkeiten, die
Wahrheit zu umgehen, besteht darin, immer zwischen den Zeilen zu
lesen, auch wenn nichts zwischen den Zeilen steht. Oder indem wir
alles, was gesagt wurde, so interpretieren, daß es unserer
vorherigen Erwartung entspricht, was unserer Meinung nach hätte
gesagt werden muß. Ein anderer Trick besteht darin, alles als
Analogie zu betrachten, als eine Geschichte, die eine Wahrheit
erklärt, anstatt die Wahrheit selbst zu sein.
Es gibt unzählige Möglichkeiten,
wie das Ego uns davon abhält, die Wahrheit als wörtlich zu
nehmen, unsere Aufträge als wörtlich zu nehmen und unser Leben
als wörtlich zu nehmen. Wenn alles wörtlich genommen wird, ist
es entweder schwarz oder weiß. Die „Grauzone”
ist der einzige Ort, an dem das Ego Platz hat, um sich zu winden
und zu manövrieren, damit es weiterhin das tun kann, was es jetzt
tut und was es tun will.
Der Zweck aller Lebenserfahrungen
und des Erreichens des Schicksals besteht darin, in jeder Handlung
und in jedem Augenblick moralische Sicherheit zu finden. Das Ego
rationalisiert, daß es, solange es kein Schwarz oder Weiß gibt
und nur Grau existiert, niemals sicher sein kann, was es in einem
bestimmten Moment tun soll. Solange es diese Lüge aufrechterhält,
gibt es keinen Grund, jemals zu versuchen, moralische Gewißheit
zu erlangen.
Wenn das Ego immer noch für das
Grau argumentiert, argumentiert es immer noch für die
Unmöglichkeit, Ordnung zu erkennen, die Wahrheit zu erkennen und
zu wissen, was getan oder nicht getan werden muß. Die allgemeine
Lebensregel eines Sklaven lautet: „Wenn
es einen Zweifel gibt, tue nichts. Wenn es keinen Zweifel gibt,
handle sofort.”
Grau sagt, daß es nie einen Zeitpunkt geben wird, an dem wir ohne
Zweifel sind, und daß wir deshalb keine moralische Verantwortung
für unser Handeln übernehmen können.
Wir wollen das Gefühl haben, daß
wir in der Welt Opfer sind. Wenn wir uns nicht in der Lage fühlen,
jemals moralische Gewißheit zu erlangen, dann argumentieren wir,
daß wir Opfer bleiben müssen. Ein gewisses Maß an Opferrolle
ist sehr offensichtlich und geradlinig. Je komplexer unser Denken
ist, desto komplexer ist auch unsere Interpretation und Umsetzung
der Opferrolle.
Solange wir Opfer bleiben, bleiben
wir ohne Verantwortung. Solange „Ich
hatte keine Wahl”
eine glaubwürdige Erklärung ist, können wir tun, was wir
wollen, immer und unter allen Umständen. Das ist eine Lüge
höchsten Grades. „Ich
hatte keine andere Wahl”
bedeutet in Wirklichkeit, daß ich nicht motiviert war, etwas
anderes zu tun. Motivation ist unmöglich zu finden, wenn wir
nicht an ein buchstäbliches Leben glauben, in dem alles entweder
richtig ist oder nicht, und daß wir alle dieses Wissen und diese
Praxis erreichen können.
Dies ist jedoch nur möglich, wenn
wir uns selbst gegenüber ehrlich sind, wer wir sind. Solange wir
in dieser Hinsicht lügen, können wir niemals wissen, was mit der
Wahrheit dessen, was wir sind, vereinbar ist.
Es ist die Aufgabe der
formalisierten Religionen, der Ethikstudenten und der Philosophen,
die allgemeinen Regeln für richtig und falsch zusammenzustellen.
Einige kommen dem, was richtig oder falsch ist, sehr nahe. Einige
sind nur für die vorgegebenen Umstände zutreffend, die in deiner
Diskussion vorausgesetzt werden.
Das Ego würde gerne
„argumentieren”,
daß es in der Lage ist, alle formalen Regeln der Welt so
vollständig zu synthetisieren, zu verdauen und zu verstehen, und
wann sie gelten, daß es sich niemals der Demütigung aussetzen
müßte, uns so sein zu lassen, wie wir wirklich sind. Das Ego
kann sich nicht vorstellen, so weit außerhalb der Kontrolle zu
sein.
Wenn wir akzeptieren, wer wir
sind, werden wir die Regeln, die für uns gelten, genau kennen.
Ohne äußere Erziehung oder Einflußnahme werden wir genau
wissen, was richtig und falsch ist. Fast alles, was richtig und
falsch ist, wird dasselbe sein, was die formalen moralischen und
ethischen Regelsetzer vorgeschlagen haben, weil diese Regelsetzer
ein integres Ziel haben. Es wird jedoch Unterschiede geben, die
genauso moralisch oder unmoralisch sind wie die, die
veröffentlicht, populär und wohlbekannt sind.
Beachte du auch, daß du nur für
uns selbst zutreffend sein wirst. Was wir als moralisch richtig
oder falsch erfahren, kann nur für uns selbst gelten und niemals
für jemand anderen. Die derzeitigen Regelmacher haben deine
Grenzen überschritten, weil sie glauben, daß das, was für sie
gilt, auch für alle anderen gilt. Das ist nicht der Fall. Auch
wenn diese Regeln einen sehr guten Zweck erfüllen, indem sie uns
Richtlinien geben, während wir uns für unser Schicksal
qualifizieren, wird unser Schicksal sie ersetzen und sie
überflüssig machen.
Wir müssen wörtlich denken. Wir
müssen wissen, daß wir das Recht, jemals Unrecht zu tun, nicht
rational begründen können. Wir müssen die Klarheit und den Mut
haben, die Wahrheit, die wir lernen, umzusetzen. Der gesunde
Menschenverstand wird uns davon abhalten, einen Verhaltenskodex zu
akzeptieren oder umzusetzen, der eine Rationalisierung zuläßt,
daß es in Ordnung ist, Fehler zu machen, oder den wir selektiv
anwenden können.
Ein weiterer Zweck des Egos ist
es, zu rationalisieren, daß dieser ganze Gedanke der moralischen
Gewißheit richtig ist, und dann den Vorbehalt hinzuzufügen, daß
es das Recht hat, ihn aus- und einzuschalten, wie es es für die
Erreichung seiner Ziele für richtig hält. Solange wir nicht
wissen, daß wir eine unveränderliche Entscheidung getroffen
haben, niemals die Möglichkeit moralischen Unrechts zuzulassen,
werden wir die Weisheit der Wahrheit, so wie sie sich auf uns
bezieht, nicht erben. Wir können die Informationen nicht
akademisch sammeln und dann das Ego entscheiden lassen, wann es
sich akzeptieren oder ignorieren will.
Wenn man Sklave wird, geht es
darum, diesen einen Punkt zu bekämpfen. Die Entscheidung, im
Gehorsam nie wieder ein moralisches Versagen für den Rest unseres
Lebens zu begehen, ist zu viel für das Ego, um es zu akzeptieren.
Also verbringen wir viel Zeit damit, uns aus der Sache
herauszureden. Die buchstäbliche Gewißheit ist das Ergebnis
eines vollständigen, unqualifizierten Gehorsams. Qualifizierst du
den Gehorsam, und du qualifizierst die buchstäbliche Gewißheit.
Qualifiziere die Gewißheit und du qualifizierst die Chance,
Sklave zu werden.
7. LADE JEDE ERFAHRUNG EIN.
Das Ego will kontrollieren, was es
erlebt, damit es die Kontrolle behalten kann. Der Prozeß der
Sklavenentwicklung besteht darin, es nicht zu kontrollieren. Wenn
wir aufhören zu kontrollieren, akzeptieren wir die Wahrheit, die
schon immer existiert hat. Diese Wahrheit ist, daß wir nicht
wirklich etwas kontrollieren. Wir machen uns vor, das zu glauben,
damit das Leben für uns einfacher ist und wir nicht die
schwierigen Entscheidungen darüber treffen müssen, was wir mit
unserem Leben tun sollen. Solange wir die Kontrolle haben, können
wir uns einreden, daß es in Ordnung ist, weiterhin das zu tun,
was wir wollen, anstatt das, was für uns bestimmt ist.
Jede Erfahrung zu akzeptieren, ist
der Prozeß des SM. Wenn wir dem Druck eines Geräts ausgesetzt
sind, müssen wir entscheiden, ob wir die Erfahrung einladen oder
uns ihr widersetzen. Wenn wir sie einladen, lernen wir, daß Dinge
geschehen, daß wir Erfahrungen machen, die wir uns nie vorstellen
konnten. Wenn wir uns dagegen wehren, erfahren wir Schmerz.
Wenn wir Schmerz erfahren, dann
hat das Ego die Chance zu sehen, ob es das Geschehen „verarbeiten”
kann. Es denkt, daß es entweder durch das Zulassen von
außerkörperlichen Zuständen oder durch Gesang oder Beten oder
durch irgendeine andere Methode in der Lage sein wird, den Druck
zu „verarbeiten”.
Wenn ein Mann ein Sklave ist, muß
er nicht „verarbeiten”,
was vor sich geht. Der Druck bringt ihn dorthin, wohin er gehen
muß, und dort entdeckt er die Wahrheit. Der einzige Grund, etwas
zu „verarbeiten”,
ist, die Wahrheit zu vermeiden, die Wahrheit nicht erfahren zu
müssen und nicht ehrlich auf das zu reagieren, was in der
Erfahrung geschieht.
SM ist eine kleine Darstellung des
Lebens. Als Sklave ist SM ein wahrer und ehrlicher Teil der
Ernährung, mit der du lebst. Was in dieser kurzen Zeitspanne
erlebt wird, ist repräsentativ für das Leben im Allgemeinen. Der
Druck des SM ist wie die chronische Realität des Lebens. So wie
das Leben davon beeinflußt wird, ob wir es annehmen oder
ablehnen, so ist es auch mit dem SM. Wenn wir lernen, daß etwas
in uns lebt, das in der Lage ist, alles zu nutzen, was wir
erleben, ohne daß wir es kontrollieren oder beeinflussen können,
dann lernen wir dasselbe über das Leben.
Das Leben erlaubt uns nicht zu
wählen, welche Erfahrungen wir machen wollen. Dazu gibt es keinen
Grund. Wenn wir Glauben haben, wissen wir, daß es eine beständige
Weisheit gibt, die all diese Erfahrungen leitet und schafft. Es
ist töricht, diese Weisheit als etwas anderes zu betrachten als
unser eigenes dürftiges Verständnis der Dinge. Wenn also die
überlegene Weisheit eine Erfahrung präsentiert, welchen Vorteil
hat es dann, wenn unsere minderwertige egoistische bewußte
Weisheit dagegen ankämpft?
8. DAS LEBEN EINES SKLAVEN BESTEHT
AUS GEHORSAM.
Ein Sklave wurde von Grund auf
geschaffen, um zu gehorchen. Wenn er gehorcht, dann kann er seine
Bestimmung, die Erfahrungen und all die Weisheit erben, die er
braucht, um ein großartiges und kreatives Leben zu führen, das
mit Glück erfüllt ist.
Wenn das Leben eines Sklaven mit
einer anderen Motivation als Gehorsam gefüllt wird, zahlt er den
Preis für seine egoistische Hingabe. Es gibt kein kostenloses
Mittagessen, und es gibt in der realen Welt keine kostenlose
egoistische Hingabe irgendeiner Art. Wenn du deine Wünsche und
Bedürfnisse, deine Einschätzung dessen, was deiner Meinung nach
geschehen sollte und was nicht, ehren, wenn du entscheiden, was
leicht und was schwer sein sollte oder wie viel Anstrengung in
etwas gesteckt werden sollte, dann versuchen du künstlich, dein
Ego wieder aufzupumpen.
Gehorsam ist der Ort, an dem man
Frieden findet. Gehorsam ist der Ort, an dem deine Brillanz und
Reinheit zu finden ist. Gehorsam ist der Ort, an dem deine
Integrität zu finden ist. Du kannst die Ergebnisse des Gehorsams
nicht haben, ohne gehorsam zu sein. Die meisten versuchen,
Gehorsam zu verstehen, und tun dann so, als ob sie nicht wirklich
gehorchen müßten, weil sie so gut wissen, wie es geht.
Das ist töricht, aber eine
typische egoistische Argumentation. Es ist eine Argumentation, die
dem Sklaven immer wieder einreden will, daß er, solange er etwas
nicht versteht, eine Entschuldigung dafür hat, daß er die besten
Dinge im Leben nicht erreicht, und daß Verstehen die Lösung für
alles ist. Es geht nicht darum, was man versteht. Es ist nur
wichtig, was man tut.
Wenn wir mit dem Verstehen
aufhören und nur noch auf unseren Gehorsam achten, beginnt sich
das Leben zu verändern und zu dem Wunder zu werden, das wir erben
sollen. Nichts ist so wichtig wie Gehorsam. Nichts lehrt mehr, als
immer gehorsamer zu werden.
Gehorsam ist das Vertrauen des
Universums in sein Geschöpf. Gehorsam ist das Erkennungsmerkmal
des dazu bestimmten Sklaven. Gehorsam ist das Markenzeichen und
die Faser eines Sklaven. Gehorsam ist das, was und wer ein Sklave
ist. Wenn er Gehorsam kennt, dann ist er qualifiziert zu lieben,
zu respektieren, zu dienen, zu lehren und etwas zu bewirken. Bis
dahin befindet er sich noch in der Ausbildung.
WAS GENAU IST EINE AUSBILDUNG?
Wenn ein Sklave in der Entwicklung
ist, wird er „Sitzungen”
ausgesetzt, die formale Zeit sind, um durch SM das Wachstum des
Sklaven zu erweitern. Diese Sitzungen müssen Zeit beinhalten, um
den Fokus von der gewohnten, lauten Außenwelt zu verändern,
Zeit, um SM zu erleben, Zeit, um ehrlich über die Erfahrung zu
sein, dann Zeit, um darüber zu schlafen und das Erlebte zu
besprechen, um den maximalen Wert aus der Erfahrung zu ziehen. Das
erfordert mindestens 16 Stunden.
Manchmal findet die Erfahrung
allein statt, manchmal mit Brüdern. Die Herausforderung bei der
Entwicklung eines Sklaven besteht darin, Erfahrungen zu
vermitteln, die nicht kontrolliert werden können. Die Vielfalt
des Ortes, der Umstände, der Teilnehmer, der Anzahl der Männer
und aller anderen Variablen trägt dazu bei, daß eine Erfahrung
gemacht wird, die nicht so ist, wie man sie erwartet oder
vorausgesehen hat. Wenn es mehr „Überraschungen”
gibt, gibt es mehr zu lernen, mehr Abenteuer und weniger
Kontrolle.
Sklaven brauchen eine Gelegenheit,
als Sklaven zu leben, als solche behandelt zu werden und mit ihnen
zu interagieren. Manchmal ist die öffentliche Bloßstellung diese
Gelegenheit. Manchmal ist es die Bereitstellung eines Umfelds, in
dem andere lernen können. Wann immer Sklaven bei Butchmanns
assistieren, bei PS/LOD das Abendessen servieren oder bei der
jährlichen Black Party bedienen, zeigen sie, wer sie sind. Es
gibt keinen Ersatz für ein Umfeld, in dem Sklaverei nicht nur
akzeptiert, sondern auch respektiert wird. Es gibt auch keinen
Ersatz für das, was man dort lernen kann. Was man lernt, ist nie
das, was man zu lernen erwartet. Wenn überhaupt, muß es das
sein, was nicht erwartet wird, um einen Bildungsinhalt zu haben.
Sklaven brauchen die Möglichkeit,
an größeren Veranstaltungen wie der Folsom Street Fair oder dem
15 Club in San Francisco teilzunehmen. Auch dort gibt es in einer
neuen Umgebung eine Energie und einen Fokus, der weder
kontrolliert noch vorweggenommen werden kann. Die Neuheit, die
Offenheit, das Ausgesetztsein schafft einen weiteren Unterschied,
der einen Unterschied macht.
Sklaven müssen an öffentlichen
Orten bei Veranstaltungen angetroffen werden, die keine Sklaven
sind, wie z.B. bei einem Schwulenchor, einem Kinobesuch, einem
Abendessen oder der Bewirtung von Gästen von außerhalb. Wenn man
sich in einer durchschnittlichen Welt mit Menschen befindet, die
in einer durchschnittlichen Welt leben, kann man Integrität und
Stolz auf das, was man ist, ausleben. Ein Sklave lernt, daß er
auch denen etwas beizubringen hat, von denen er am wenigsten
vermuten würde, daß sie von ihm lernen könnten.
Sklaven müssen das, was sie
bereits gelernt haben, in die Praxis umsetzen, indem sie anderen
helfen, zu entscheiden, ob sie Sklaven sind, oder ihre Fragen
beantworten. Manchmal verstehen wir unsere Lektionen nicht
wirklich, bis wir versuchen, sie jemand anderem beizubringen. Jede
Gelegenheit, jemandem, der zuhören will, zu erklären, was wir zu
wissen glauben, ist sehr nützlich, vor allem für denjenigen, der
glaubt, es zu wissen.
Und schließlich muß alles
andere, von dem der Sklave nie vermuten würde, daß es ihm
Wachstum bringt, erlebt werden. Es könnte eine Erfahrung in der
Kirche sein. Es könnte ein Familienereignis sein, das das
Wachstum erzwingt. Es könnte etwas sein, das der Sklave schon
seit Jahren getan hat, aber nie zuvor als Sklave. Die Wiederholung
der Erfahrung mit einem neuen Bewußtsein liefert eine Lektion,
die sonst nicht gelernt werden könnte.
Das Ego würde gerne glauben, daß
es kontrollieren kann, wo das Lernen stattfindet. Und es versucht,
jeden Umstand, in dem es sich befindet, zu kontrollieren, damit es
ein Minimum an Umständen gibt, die nicht kontrolliert werden. Wie
immer führt alles, bei dem das Ego gewinnt, dazu, daß eine
Person des Schicksals verliert.
Einige Erfahrungen sollen den
Perfektionisten unter uns den Unterschied zwischen gehorchen und
immer Recht haben lehren. Das ist nicht dasselbe. Aber es braucht
eine Gelegenheit, um zu verstehen, daß wir als Perfektionisten so
wenig wie möglich tun, was neu oder anders ist, denn in allem
Neuen liegt die Möglichkeit, einen Fehler zu machen. Einen Fehler
zu machen ist das schlimmste Schicksal, das ein Perfektionist
erleben kann.
Letztlich bedeutet Sklave zu sein,
das zu erleben, was dein Schöpfer von dir will. Das erfordert
Glauben, Vertrauen und den Glauben an den Wert von allem, was das
Universum geschaffen hat. Wenn wir vom „Lippenbekenntnis”-Glauben
dazu übergehen, unser physisches und moralisches Leben für das,
was wir glauben, aufs Spiel zu setzen, handeln und reagieren wir
anders. Wenn wir unser Schicksal akzeptieren, hat alles, was wir
denken, sagen oder tun, eine viel größere Wirkung. Menschen mit
einer Bestimmung können sich nicht vor den Auswirkungen deines
Handelns verstecken. Geboren zu sein bedeutet, daß man aufhört,
seine Zeit damit zu verbringen, es zu wollen.
Seine Bestimmung zu finden, ist
eine ernste Angelegenheit. Wenn es darum geht, Sklave zu werden,
weil das die Bestimmung ist, mit der du erschaffen wurdest, dann
gibt es eine Menge Leute, die dir dabei helfen, diese Bestimmung
zu erreichen.
Was während der
Sklavenentwicklung geschieht, ist genau das, was geschehen muß,
um diese ernste Aufgabe zu erfüllen. Jeder Glaube muß geopfert
werden, damit du die Wahrheit erfahren kannst, ohne die
Einschränkung, die der aktuelle Glaube verursacht. Nachdem du die
Bereitschaft erlangt hast, jede Überzeugung loszulassen, mußt du
jede Erfahrung machen, die notwendig ist, um die neuen
Überzeugungen zu bestätigen.
Da die neuen Überzeugungen durch
Erfahrung erworben werden, wirst du mit tieferer und
leidenschaftlicherer Kraft festgehalten. Diese Leidenschaft wird
den Sklaven bei der Ausführung seines Schicksals effektiv machen.
Alles andere bedeutet, daß er das Leben imitiert, anstatt es zu
leben.
Erwarte etwas, das du nicht
erwartest oder vorhersehen kannst. Erwarte, daß es anders ist als
das, was du gehört hast, was andere durchgemacht haben. Erwarte,
daß es einzigartig für dich ist und daß es so gestaltet ist,
daß es nur dein Schicksal ist. Alles andere bedeutet, daß du am
Ende nicht mehr hast als dein Ego, mit dem du angefangen hast.
Der Prozeß des Annehmens des
Schicksals ist dem des Fliegens als Pilot sehr ähnlich. Am Boden
sind bestimmte physikalische Gesetze am Werk. Sobald das Flugzeug
den Boden verlassen hat, ändert sich praktisch alles.
Wenn ein Flugzeug am Boden steht,
kann es durch Drehen der Räder gesteuert werden. Es gibt keine
vertikale Freiheit, alles muß in einer zweidimensionalen Ebene
geschehen. Das Wichtigste ist, daß man wie in einem Auto einfach
auf die Bremse treten kann, wenn alles andere versagt, und alles
kommt in Sekundenschnelle zum Stillstand.
Wenn man in der Luft ist, muß man
jedoch nicht nur in einer zweidimensionalen Ebene manövrieren,
sondern auch nach oben und unten. Anderen Flugzeugen muß man in
drei Dimensionen ausweichen, und beim Wenden muß man einen Bogen
gegen die Luft machen, der die Kurve erzeugt. Der größte
Unterschied ist jedoch, daß es keine Bremsen gibt.
Wenn in einem Flugzeug etwas
passiert, wenn die Dinge außer Kontrolle geraten, kann es im
Vergleich zu Sekunden am Boden einen Teil einer Stunde dauern, bis
die Dinge zum Stillstand kommen. Es muß ein Landeplatz ausgewählt
werden. Wenn kein Strom vorhanden ist, gibt es keine zweite Chance
zu landen. Der Platz und der Anflug mußt sorgfältig berechnet
werden, denn es gibt keinen Spielraum für Fehler. Alles dreht
sich darum, als Nächstes das Richtige zu tun, anstatt einfach auf
die Bremse zu treten und alles zum Stillstand zu bringen.
Wenn wir unser Schicksal
akzeptieren, geht es im Leben darum zu bestimmen, was als nächstes
kommt. Die Möglichkeit, aufzuhören, sich zurückzuhalten, sich
zu widersetzen, gibt es nicht mehr. Das Wissen um die geistige
Welt, das Vertrauen in ES und die Weisheit und die Instinkte, die
aus ES kommen, sind die Informationen, auf die wir uns für die
nächste Aktion verlassen müssen. Wir müssen vertrauen und haben
keine Zeit, zu analysieren, herauszufinden, zu verstehen oder uns
ein Bild zu machen. Was geschieht, ist alles, was geschieht.
Die Herausforderung besteht darin,
so ehrlich zu sich selbst zu sein, daß wir die Wahrheit in jeder
Situation unvoreingenommen sehen können. Dann geht es darum, zu
wissen, daß es keinen negativen, schwarzen Fleck auf unserer
Seele gibt, der uns motivieren könnte, aus dem falschen Grund
oder zu einem falschen Zweck zu handeln.
Wenn eine dieser Bedingungen nicht
erfüllt ist, stürzen wir ab, genau wie in der Luft. Das Ego sagt
uns, daß wir jederzeit die Bremsen betätigen können. Im
wirklichen Leben gibt es keine Bremsen. Erst wenn die Bremsen
angezogen sind, haben wir Zeit, „über
die Dinge nachzudenken”.
Ohne Bremsen gibt es diese Zeit nicht. Über Dinge nachzudenken
ist ein Luxus, den das Ego genießt, der aber nichts mit dem Leben
zu tun hat. Es ist egoistische Unterhaltung. Das Verstehen dient
nur dazu, anderen zu helfen. Unser eigenes Leben ist nicht das
Ergebnis von Verstehen. Es ist das Ergebnis des Nicht-Verstehens.
Es ist das Ergebnis von Gehorsam.
Das Leben eines Sklaven ist das Ergebnis davon, daß er die
Wahrheit erfahren hat, akzeptiert hat, entsprechend zu leben, und
die im Gehorsam erfahrene Wahrheit praktiziert hat. So ist es mit
jeder Person, die eine Bestimmung hat. Der Weg dorthin ist das,
was während der Entwicklung des Sklaven geschieht.
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